Headline »

September 24, 2017 – 2:13 am | Edit Post

Share this on WhatsApp

Rasulullah SAW adalah manusia yang paling waro (berhati-hati dalam agama), Paling zuhud (tidak mencintai dunia), Paling menjaga diri, paling dermawan, paling penyabar, paling banyak beribadah, paling menjauh tempat-tempat yang dapat menimbulkan kecurigaan. …

Read the full story »
Artikel

Tulisan-tulisan bermuatan ilmu dan wacana yang bakal memperluas cakrawala pengetahuan.

Kalam Salaf

Pitutur dan nasehat ulama salaf yang senantiasa melipur kegundahan dan menyegarkan kedahagaan rohani.

Konsultasi Umum

Konsultasi bersama Habib Taufik bin Abdulkadir Assegaf untuk memecah problematika di tengah keluarga dan masyarakat.

Majelis Ifta'

Tanya jawab permasalahan fikih dan lainnya yang dipandu LBM (Lajnah Buhuts wal Muraja'ah) Sunniyah Salafiyah.

Program Streaming

Sajian beragam program menarik bernuansa islami yang bisa menyirami hati anda di tengah aktivitas

Home » Artikel, Headline, Majelis Ifta'

SHALAT SENDIRI TAPI NIAT JADI IMAM?

Submitted by on July 14, 2017 – 3:53 am

Pertanyaan:

Mohon izin bertanya, bagaimana hukumnya orang yg sholat sendirian tapi ia berniat menjadi imam?

Jawaban:

Seorang munfarid yang niat menjadi imam hukumnya diperinci :

  1. Jika ia yakin akan ada orang yang bermakmum kepadanya maka hukumnya sholatnya sah.
  2. Jika ia tahu tidak aka nada orang yang bermakmum kepadanya maka sholatnya tidak sah karena ada unsure main-main di sana, prasangka bahwa bisa jadi ada jin atau malaikat yang akan menjadi makmumnya tidak diterima. Berbeda jika ia memiliki keyakinan kuat akan ada yang menjadi makmum maka sah

Referensi:

 

فتح المعين (2/  26)

وتصح نيتها مع تحرمه وإن لم يكن خلفه أحد، إن وثق بالجماعة على الاوجه، لانه سيصير إماما، فإن لم ينو، ولو لعدم علمه بالمقتدين، حصل لهم الفضل دونه، وإن نواه في الاثناء، حصل له الفضل من حينئذ، أما في الجمعة فتلزمه مع التحرم.

حاشية إعانة الطالبين (2/  26)

(قوله: إن وثق بالجماعة) قيد لصحة نيتها إذا لم يكن خلفه أحد، ومفاده أنه إذا لم يثق بها لا تصح نيته للامامة، فإن نوى بطلت، لتلاعبه. وبه صرح سم، وعبارته: (فرع) المتبادر من كلامهم أن من نوى الامامة وهو يعلم أن لا أحد يريد الاقتداء به لم تنعقد صلاته، لتلاعبه، وأنه لا أثر لمجرد احتمال اقتداء جني أو ملك به. نعم، إن ظن ذلك لم يبعد جواز نية الامامة أو طلبها. اه. (وقوله: على الاوجه) مقابله أنها لم تصح، وإن وثق بالجماعة. (قوله: لانه سيصير إماما) تعليل لصحة نية الامامة إذا لم يكن خلفه أحد. (قوله: فإن لم ينو) أي الامامة أصلا. (قوله: دونه) أي الامام، أي فلا يحصل له فضل الجماعة، إذ ليس للمرء من عمله إلا ما نوى. (قوله: وإن نواه) أي ما ذكر من الامامة أو الجماعة.

والاولى أن يقول نواها بضمير المؤنث.

(قوله: في الاثناء) أي أثناء الصلاة.

Leave a comment!

Add your comment below, or trackback from your own site. You can also Comments Feed via RSS.

Be nice. Keep it clean. Stay on topic. No spam.

You can use these tags:

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong> 

This is a Gravatar-enabled weblog. To get your own globally-recognized-avatar, please register at Gravatar.